陈君 陈静 蓝晓玲杨虎 轩锋 张宁 瞿涛 李明善 陈敬华
摘要：东周初期，有个敢与强楚为敌，趁楚武王遣莫敖屈瑕领兵东行的机会，与郧、随、州、蓼结盟伐楚，由此，被楚国所灭的古绞国。其史料，因时代久远，文献记载很少，以至于它从哪里来，地望在哪儿里，国都又在何处？众说纷云。本文运用收集的史料证据，通过姓氏溯源、地理位置、国都城郭三个渐进的辨析过程，获得绞是偃姓国，地望在汉江中上游的今丹江口市、郧县、郧西县的区域内，城郭遗址在郧县青曲镇店子河村一带的答案。
关键词：古绞国 城郭 郧县 店子河 遗址
据史书记载，在周王朝时期，位于汉江中上游地区有一个不畏强暴，敢与虎视眈眈的楚国为敌，趁楚武王熊通，遣莫敖屈瑕领兵东行与贰、轸两国会盟的机会，毅然与郧国、随国、州国、蓼国结盟伐楚，由此，被楚国报复性地迅疾挥师围剿，灭没于春秋早期（公元前700年）的古绞国。其史料，因时代久远，古文献里记载很少，以至于它从哪里来，地望在哪儿里，国都又在何处？今人众说纷云，莫衷一是，是汉江考古待解之谜。
于此，本文根据多年来搜集获得的史料证据，南水北调考古发现和实地勘察调研资料，经考证，绞国在汉江中上游的今丹江口市、郧县、郧西三市（县）区域内，绞国国都遗址在郧县青曲镇店子河村一带。
姓氏溯源
在人类社会发展进程中，国家是从氏族制度演变而来的。古夏、商、周三代，人们聚族而居，十分注重“辨姓”。这是为了别亲疏，同姓即同祖，属于“一家人”，虽然有些部族之间姓氏不同，但溯姓氏源流，寻根问祖，是氏族裂变过程中的分支，也存在着血缘关系；二来古人遵循“同姓不婚”的原则，在婚姻上需要“辨姓”。这就是说，“辨姓”既能起凝聚本族和亲族的作用，便于通过婚姻与异族形成姻亲关系。古代的邦国，除了进行物质文化交流之外，还通过认宗和姻亲关系来达成广泛而紧密的联系。
追溯绞国姓氏源流，《中华姓氏源流通谱》记载：少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代小昊支子，娶高阳氏女，生大业，大业娶少典氏女，生陶，为舜士师，封于皋，是为皋陶。舜让禹位，禹让皋，皋辞焉！生子三人，长伯翳、次仲甄、季封于偃，为偃姓有，匽氏、郾氏；而州、绞、舒、皖、贰、轸、鸠、庸、龙、蓼，皆其派也。州灭于鲁，绞灭于宋，舒、皖、贰、轸、鸠、庸、龙、蓼，则入于楚后有，州氏、佼氏、绞氏、贰氏、轸氏...... 由此可知，绞氏是在偃姓氏族演进裂变中产生的，是皋陶的后裔。
《尚书·大禹谟》中记载，舜帝曰：皋陶“惟兹臣庶，罔或干予正。汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。刑期于无刑，民协于中时，乃功懋哉。”译义是舜帝说：“皋陶！臣民没干犯政事，是因为你作士官，掌管天下刑法，能明五刑（让大众都能清楚地知道，准确地执行刑法），以辅助五常（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）教化，合于治道。施刑是为了达到无刑，人民合于中道。这是您的功劳，做得真好啊！”。于是虞舜特赐姓偃氏，并封为诸侯（其生於曲阜，曲阜又为偃地，故因之赐姓偃）。
南宋·罗泌撰修的《路史》卷十六：皋陶“有子三人，长伯翳，次仲甄，次封偃，为偃姓。偃匽之后有州、绞、贰、轸……后各以国命氏”。就是说先秦时期皋陶的偃姓后代建立了州、绞、贰、轸等方国，各方国以国名为姓。
上述文献，相互印证了绞为偃姓国，是皋陶的后裔；偃姓是上古的巨姓，远祖皋陶，为少昊氏支裔，东夷族首领之一，活动地在奄（今山东济宁的曲阜市、兖州市一带）。后来，皋陶次子仲甄，封偃，为偃姓。
至于绞国的产生与迁徙，据史料和现存考古资料见证，是从先祖之地“奄”分化而出。绞人早先在奄附近之南的滕州市一带（今山东枣庄市）立国，此地为《左传》哀公二年春鲁国“伐邾将伐绞”之地。今人通过对出土的《交君子鼎》、《交君子簠》、《交君子壶》等铜器铭文的研究，从而推断“绞”为山东之国。不过，绞人后来迁徙了，不在此地了，比如哀公时（为春秋后期）鲁国所讨伐的“绞”，已不是绞国之绞，而是邾国的一个地方，西晋学者杜预注解《左传》时指出此绞为“邾邑”。
地理位置
历史上，早期的部落及方国，为了生存需要经常迁徙。绞人也是这样，在周初征伐东夷过程中, 偃姓国被分化瓦解之后，被迫从奄地，经过河南中西部，辗转迁徙至汉江流域，聚居发展成诸侯国。古绞国地望在哪儿里？历史以来有两种方位相反、截然不同的说法——
宋·刘敞《春秋传说例》、清·顾祖禹《读史方舆纪要》、清·顾栋髙《春秋大事表》、清·易本烺《春秋楚地问答》、《中国历史地名大辞典》说：“绞在湖广郧阳府西北。”今人韩席筹先生《左传分国集注》,杨伯峻先生《春秋左传注》,熊吉平先生《话说楚王》，张培玉先生《郧阳古国》和《十堰建置沿革》,王一军先生《关于春秋时代绞国的方位》用此说。
宋·罗泌《路史》、清·章学诚《湖北通志》说：“（绞）在随、唐之南。”今人潘行藻先生《湖北省建制沿革》用此说。
要辨认识别这两种说法的是非曲直，其实并不难。只要弄清楚在下面引用的史书《左传》两则记载的事理，及其诸侯国的地理位置，从中判定楚伐绞的行军路线，就能够准确地检验、识别出哪个说法成立、正确。
《春秋左传》“桓公十一年，楚屈瑕将盟贰、轸。郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖患之。斗廉曰：‘郧人军其郊，必不戒。且日虞四邑之至也。君次于郊郢，从御四邑，我以锐师宵加于郧。郧有虞心而恃其城，莫有斗志。若败郧师，四邑必离。’...... 遂败郧师于蒲骚，卒盟而还。”
《春秋左传》“桓公十二年，......伐绞之役，楚师分涉于彭。罗国人欲伐之，使伯嘉谍之，三巡数之。”
引文涉及到的诸侯国名称和地理位置：贰、轸、随、绞、州，蓼、郧、罗均为周代近楚方国，郊郢系楚国都城。根据《西周诸侯疆域图》等史料：贰、轸在今湖北应山、应城一带，随在今湖北随州市，州在今湖北监利县东，蓼在今河南唐河县南邻近湖北枣阳的湖阳镇一带，郧在今湖北安陆市，罗在今襄阳宜城市西北，郊郢在今湖北省宜城市郭家岗。
引文界定了楚伐绞的时间、行军路线及方向。行军路线是：伐绞大军从郊郢出发，经罗国附近，渡过彭水（源出竹山县，因流经彭国“今房县”而得名，至谷城县与汉水汇合），直奔突袭目标绞国。即始发地郊郢 →罗国 →彭水 →终点是绞国；判定大军挺进的方向是：东南方的郊郢 →罗国西北 →彭水西北 →西北方的绞国。行军方向上：郊郢、罗国、彭水三地均在随、唐之西。
楚伐绞之役，从地理位置上论，楚处于随州市之西南，在罗、彭水之南或东南。楚伐绞大军必是由东南向西北进发，由随、唐之南直指随、唐之西。如果绞在随、唐之南，楚还有必要到随、唐之西去，这不是南辕北辙了吗？所以随唐之南的说法不能成立。
史学经典《左传》，印证了绞在湖广郧阳府西北之说成立。根据《春秋初期诸侯国》分布图辨认，绞国地理位置：东南是谷国，西南是庸国、彭国，西是麇国，北隔丹江与楚古都丹阳、及楚的附庸邓国相邻。辖制应该是：汉江水道串联的今丹江口市、郧县、郧西三市（县）区域内。
国都城郭
史书典籍记载，绞在湖广郧阳府西北，为辨识绞国地望提供了依据，亦指定了绞国城郭地理位置，其遗址经论证，在郧县青曲镇店子河村一带，依据是：
一、此地是史书文献记载所标定的地理位置：湖北省郧县青曲镇店子河村，坐落在堵河与汉江交汇地北岸，滨临汉江，三面环水，一面靠山；东距郧县县城（原湖广郧阳府治）16公里,地形如同字母C，亦同中文“贝”字，面积约16平方公里。正是古籍记载和专家学者论证的“绞在湖广郧阳府西北” 位置。
二、此地地理环境与西周时期的氏族部落（诸侯）国都城郭建置相适宜，与古制相吻合。印证了《周礼》、《管子》都城选址坐北朝南，顺应天时地利的“城郭”制度： “凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而用水足，下毋近水，而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。” 和“立城郭，设守备，实仓禀，治兵库”筑城营国的准则。遗址坐北朝南，东西南三面环水，北面靠山，汉江天堑与沿江山峦的悬崖峭壁，和城北绵延的环形山脉，构筑了一座天然牢固的城郭。“青山横北郭，白水绕南城”就是绞都城郭“顺天时，得地利”的真实写照。
三、国名“绞”字，神奇地融合了古绞国名的方位性、寓意性文化内涵，满足了《古汉语言文字学》和《地名学》定义。绞：形声字。从纟从交。从形：纟形同汉水曲折蜿蜒,古有“曲莫如汉”之说，亦形同鸟瞰遗址上下汉江河道，迂回旋转描绘的太极图标；从交：象束丝之形，为汉江最大支流堵河与汉江交汇处,亦是山关（楚蜀古道的郧关）水道（上通陕川，下达荆湘）十字交会地。
四、相关联的地名：南北走向：自古庸国顺庸水而下，出堵河口，至西流，渡汉江，进江沟，穿岩墙崖峡谷，越石嘴子、石门，北往古都洛阳或河南南阳的驿道线上有：火家洼、西垭、铁匠坡、寺沟垭子、洪门、马场关等；沿汉江河道线上有：龙门、三门、五门，安阳、郧阳、武阳、堵阳。这些富有寓意的地名，应该与古绞国都有一定联系。
五、当地和绞都相关的民间传说与习俗，例如 “天谴”，说的是在店子河连接韩家洲的川地里，居住着一个享用天时地利，生活极度奢靡的部族，他们暴殄天物，指天骂地，亵渎神灵，虐致灶神禀报天廷，玉帝震怒，遣走此地地脉灵神，命雷、雨二神，霹开河套，冲毁川地成河道，迫部族迁谪，酿成此地祭龙神、灶神等习俗。像这样的有习俗支持的民间传说，还有“因果报应”、“ 拔贡禳灾”等等。
六、文化遗存沉积规模大，遗迹多。如满足绞都安全需要，城南江对岸有军事要塞辽瓦、西流、五门，江中有排兵布阵的韩家洲古战场，城东、西、南的环江山脉有龙湾、前梁、后河、西垭等；依山的城北有老长沟垭子、寺沟垭子等等。再现了绞人选都地条件：既要有良好的生存（地理）环境，在依山（背靠雄伟的高山）傍水（面临弯曲的河水）的要害（形势险要、易守难攻）地建城的安全需要，又要有封锁汉江航道和山川交通线的军事需要。文物遗存：除历史上因兵燹、盗挖、出土流失海内外的大量珍贵文物外，现在县、市博物馆馆珍藏有陶器、漆器、青铜器等等。
七、考古证明：湖北省的丹江口左绞村考古，有该村“若面向汉水，相对郧境而言，此地居左，故称左绞”之说，支持在左绞村右方的绞都遗址存在。映衬郧县青曲镇店子河村一带为绞城遗址的考古文献：有《湖北郧县辽瓦店子遗址东周遗存的发掘》、《韩家洲墓葬群遗址》、《湖北郧县肖家河春秋楚墓》，《湖北郧县店子河遗址发掘简报》，和中国社会科学院考古研究所所长王巍在2011年《中国考古学年鉴》，主编的《郧县店子河新石器时代至明清时期遗址》等等，有力的证明了在中国古代的堵河与汉江交汇地滨江北岸，有一个制约汉江中上游流域军事、政治局势的中心——绞国国都的客观存在。
八、史典印证：《左传》和《战国策》载：楚伐绞，军其南门。莫敖屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请无扞采樵者以诱之。”从之。绞人获三十人。明日，绞人争出，驱楚役徒于山中。楚人坐其北门，而覆诸山下，大败之，为城下之盟而还。遗址满足了《史记》、汉语成语“城下之盟”战例应具备的全部条件。同时，从楚武王亲率大军，倾尽国力，不惜代价伐绞，在久攻均未奏效之后，楚王用莫敖屈瑕献上“以鱼饵钓大鱼”的诱敌法和封锁绞城依山设防的北门取胜，可以看出，绞已是楚的心腹大患，头号强敌，必需取而代之。究其原因，不是因绞日益强大，迅速崛起，成了楚势不两立的竞争对手，就是绞城是楚窥伺已久，垂涎三尺的风水宝地，甚至是绞踞于汉江中上游的雄关要塞，是楚势在必得的战略要地。史实正是如此，楚借此“秦楚走廊”、“楚蜀通道”，驰骋汉江“始开濮地而有之”，占南郑（汉中），控商洛，扼守商於古道及少习关，迫秦在崇山峻岭中筑“楚长城” 御敌，为楚饮马黄河，问鼎中原，奠定了坚实的基业。
九、此地古名“郧关”， 溯源于楚武王灭绞后赋予建制地的命名，可溯证绞城遗址。“郧”字专用于地名，来源于史事，是口、贝、员、阝合体指事形地字。从口：可指为堵河与汉江交汇口，连接南北古道的渡口；从贝：古代货币，财富；从员：如同韩家洲（口）和店子河一带（贝）绘制的图形，员的本义为物的数量，人员的数额，表示俯视鼎（古代立国重器，是政权的象征）；从阝：本义与山、地形、地名、邦郡有关，楷书中从“邑”，为旌旗。把“郧” 字形、音、义与楚灭绞史实联系起来诠释，应该是：楚军胜利的旗帜，飘扬在雄关峡道处的绞城上，取得这“进可扩疆，退可守土”的楚之门户，风水宝（根据）地，综合国力大增，铸成了楚以汉江为池，以秦巴山地为城，图谋江山霸业的局势。
因“郧”字具有指事、形地、明建制、记战绩、卜国运、抒情铭志、咏地喻世的含义，胸怀鸿图伟业，文韬武略的楚武王，将涵盖楚灭绞的事理、地理、史理的“郧”字，与军事守卫险要地的“关”字相匹配，赋予建制地名，“郧关” 域名就此应运而生。自此以后，“郧”字落地生根，生命力极其强大、旺盛，从郧关、郧乡、郧县、到郧阳府、郧阳抚治、郧阳地区，一直沿用了二千七百多年......
上述九证，如九鼎一言，支持了绞都治所在郧县青曲镇店子河一带的辨考结论。
绞国从哪里来，地望在哪儿里，国都在何处的问题，通过姓氏溯源、地理位置、国都城郭三个渐进的辨析过程，得出绞是偃姓邦国，地望在汉江中上游的今丹江口市、郧县、郧西三市（县）区域内，城郭遗址在今郧县青曲镇店子河村一带的答案。
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