早期楚国都城与中心地域的不明，是楚文化研究的最大的迷雾。
2010年公布的清华简《楚居》为我们研究这一问题提供了新线索。《楚居》共有16支竹简，简长约47.5厘米，完整的简上书写37－48字不等。其主要内容是叙述自楚人始祖季连到楚悼王(公元前401—381年）共23位楚公、楚王的居处与迁徙。熊绎后的第5代楚子是熊渠，简载熊渠徙居发渐。本文拟结合近年发掘的保康县虾子坪西周遗址、庹家坪西周遗址出土文物，对熊渠徙居发渐进行初步探讨。
《楚居》载：“至酓只、酓〔舟旦〕、酓樊及酓赐、酓巨，尽居夷屯。酓巨徙居发渐。至酓辥、酓挚居发渐，酓挚徙居旁屽，至酓延自旁屽徙居乔多。”酓巨即熊渠，整理者云：“熊赐之子，《楚世家》作‘熊渠’”。“发渐”、“旁屽”、“乔多”三处地名，整理者未作注释。由于历史文献对这三处地名没有记载，目前关于“发渐”地点的研究也只是一种推测。
子居认为发渐位于大洪山。《清华简〈楚居〉解析》：“发渐：似即清发。春秋时期有清发水，即今湖北省安陆市境内涢水。《左传·定公四年》：‘吴从楚师，及清发，将击之。’……熊渠所迁的‘发渐’疑是指清发水源头的大洪山地区，《水经注·涢水》所记‘涢水出县东南大洪山，山在随郡之西南，竟陵之东北，盘基所跨，广圆百里。……涢水出于其阴。……东南过随县西，县故随国矣。《春秋左传》所谓汉东之国，随为大者也。楚灭之以为县。’即此山。”
牛鹏涛认为发渐在宜昌、当阳至枝江一带。《清华简〈楚居〉与楚都丹阳》（《文史知识》2013年第6期）：“文献中的早期楚都丹阳，内涵相当于《楚居》中的京宗、夷屯、发渐、旁屽、乔多、鄀、焚、宵等一组地名。其大体的迁徙过程是：京宗在雎漳上游的荆山一带，夷屯在宜昌一带，发渐、旁屽、乔多在宜昌、当阳至枝江一带，鄀、焚、宵则位于雎漳水与汉水之间的平原地带。”
笪浩波认为发渐在蛮河流域沿线。《从近年出土文献看早期楚国中心区域》（《江汉考古》2011年第2期）：“楚人不可能一下子就抛弃山地生活习惯，其适应平原生活还有一个过程，《楚居》中关于熊渠迁发渐、熊挚迁旁屽、熊延迁乔多的记载正是这一个过程的反映。从夷屯至鄀的连线看，楚国应该是沿蛮河逐渐向东迁移，也即发渐、旁屽和乔多都应该在蛮河流域沿线。”
王芳认为发渐或在湖北竹山县附近。《〈楚居〉地名初探》（《语文学刊》2012年第4期）：“发渐可能与所伐之地有关系，‘《辟历引》者，楚商梁子所作也。商梁子出游九皋之泽，览渐水之台，张置罟（gu)，周于荆山，临曲池而鱼。’《楚居》中的发渐或与渐水有关，渐水与荆山不远，熊渠所伐的庸在今湖北竹山县东南，与荆山毗邻，发渐或在湖北竹山县附近。”
以上诸家关于发渐的认定，仅是一种推测。如子居在表述中就直接用“似”、“疑”。若熊渠居大洪山，要伐庸，则要跨过多个中间国。走东线，中间隔有曾（随）、邓，渡过汉水后，还有谷、绞等国。走西线，需先渡汉水，中间仍隔有卢戎、罗等国。这样看来，熊渠居大洪山的可能性不大。
那么，熊渠所徙居的发渐在哪？当在保康县的寺坪镇至南河支流马栏河下游地区。
一、寺坪镇至马栏河下游地区应属早期楚国的中心区域
清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤先生 据青铜器京师畯(jun,指中国西周时管理奴隶耕种的官)尊铭文所记“王涉汉伐楚……”等内容与古本竹书纪年“周昭王十六年，伐楚荆，涉汉”相对照，指出“楚应当在汉水的南面，从而昭王必须渡过汉水，才能攻击楚人。因此，不管成王时所封熊绎的丹阳是不是在丹淅一带，昭王时的楚都只能在汉南了。”（李学勤·《论清华简<楚居>中的古史传说》，《中国史研究》，2011年第1期）。周昭王时的楚公是熊只，《史记》作“熊艾”。《楚居》整理者云：“酓只，《楚世家》：‘熊绎生熊艾’，……《史记》疑有讹误。”据此，熊只是熊绎子，熊只当居汉南夷屯。熊渠约当周夷王、周厉王时期，是熊只的第4代孙，先居汉南夷屯，后徙居发渐，发渐也当在汉南。
早在上世纪八十年代初，张正明先生根据《左传》昭公十二年载楚子革语“熊绎辟在荆山”，创立了“荆山丹阳说”。荆山的丹阳在哪里？据张正明先生说已无法找出一个确定的地点来，但可以圈出一个大致的方位。此丹阳在荆山北，“北不过汉水，南不过荆山，西不过彭水，东不过邓、卢戎、罗，就在这纵横都只有百余里的地段里面了。”（张正明《楚都辨》，《江汉论坛》1982年第四期）。南河流域正是张正明先生圈定的范围。南河，河源有两支：南支为正源，发源于湖北神农架，纳关门河、苦水河在阳日湾相汇为粉青河，于雷公滩入湖北保康县境；北支为源自武当山南麓的马栏河，经湖北房县、保康县与粉青河相汇，始称南河。南河向东汇清溪河，北折入湖北谷城县境黄家洲注入汉水。南河古称彭水，“西不过彭水”，包括南河北支马栏河，西过彭水那就是庸国的地域了。清溪河也是南河的支流，其流域正在“南不过荆山”的范围内，楚都丹阳也有可能在这一区域。
二、寺坪镇发掘的西周遗址疑即熊渠徙居的发渐
庹家坪西周遗址。该遗址位于保康县寺坪镇庹家坪村一组，面积15000平方米。2011年由襄阳市考古所发掘，探掘250平方米。出土西周－东周绳纹陶足等大量残损器物，其类型大致与虾子坪遗址相当，未见详细发掘报告。该遗址距虾子坪遗址仅1000米。虾子坪西周遗址。2013年11月湖北文物考古研究所以陶洋为领队的虾子坪遗址考古队，对虾子坪西周遗址进行了抢救性考古发掘，发掘面积150平方米。虾子坪西周遗址位于保康县寺坪镇岗子村，地处南河南岸100米处的二级台地上，遗址分布面积1500平方米，距寺坪镇2.5千米。大地名熊家岗子，小地名虾子坪。地层堆积有6层，第1、2层为近现代耕土层，第3、4层为唐宋文化层，出土了大量三彩瓷和天青色钧瓷片，器型为盘、碟、杯、缸等。第5层为西周文化层，出土少量陶片，主要为夹砂褐陶、灰陶和红陶残片，火候低，陶质极差。纹饰以中粗绳纹为主，其余皆为素面，器型有鬲口沿、侧扁形鬲足和罐口沿等。第6层为新时期文化层，出土少量陶片，以泥质黑陶为主，其次为泥质灰陶，火候高，陶质好。纹饰以素面为主，可见少量绳纹和篮纹，器型以杯和高领罐为主。
庹家坪西周遗址、虾子坪西周遗址与2013年发掘的南河支流马栏河流域房县孙家坪西周遗址，相距20千米，三者可能具有关联性。目前未见孙家坪西周遗址发掘报告及相关研究报告面世。
从虾子坪西周遗址出土的鬲口沿、鬲足看，属于楚国早期典型的“楚式鬲”。其特征是：鬲足为空足，足下部个别较尖细，抹断竖绳纹，鬲口沿外卷。特别是出土的侧扁形鬲足，符合西周晚期楚鬲扁矮形的特点。由于没有整器，尚难作出准确判断。俞伟超认为，楚人“最迟从两周之际开始到战国中期，始终使用一种高腿锥足红陶绳纹鬲”，即“楚式鬲”。“楚式鬲”在春秋以前是楚文化一种有代表性的器物。虾子坪西周遗址和庹家坪西周遗址所出的器物，正与熊渠所处的西周晚期相符合。“楚式鬲的产生和发展过程大体也就是楚文化的产生和发展过程。”（杨传喜：《江汉地区的鬲与楚式鬲》，《江汉考古》2011年第1期）。为进一步探讨保康是楚国的发源地，需要将虾子坪西周遗址与房县孙家坪遗址、秭归庙坪遗址出土的鬲，进行比较研究。因这三处遗址同属于熊渠时期。据推测自熊渠伐庸后，房县即一度为楚所据有，所以熊挚才能由房县地区自窜于夔（秭归）。《左传·僖公二十六年》：“夔子不祀祝融与鬻熊。楚人让之，对曰：‘我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉？’秋，楚成得臣、斗宜申帅师灭夔，以夔子归。”杜预注：“夔，楚同姓国。今建平秭归县。”熊挚是熊渠孙，熊渠长子毋康之子。熊康与熊挚皆曾即位。据此推测，熊挚或在即位后才得了恶疾，因而自窜于夔，而由熊延代立。熊挚分居秭归，必然带去标志先楚文化而又只是日常炊器的鬲的烧造技术。
目前已知的西周时期楚国最早的青铜器，要数熊渠时期的楚公家钟4件，楚公家戈1件。4件楚公家钟，其中3件乃清末山东陈介祺旧藏“十钟”中物，陈氏“十钟”后为日本住友氏所得，现藏于日本泉屋博物馆。还有1件上世纪90年代出土于周原，现由法门寺博物馆代藏。楚公家戈由湖南省博物馆于1959年在长沙捡选而得。熊渠时期楚国的青铜文化已较发达，这也是周屡次伐楚的原因之一，并屡有所获。楚公家钟出土于周原就是明证。只可惜其他几件不知出于何处，更枉谈保康想得此宝物了。“踏破铁鞋无觅处”。本次保康县政协组织的早期楚文化调研，第二调研组在寺坪镇听寺坪镇文化站干部讲，在虾子坪西周遗址附近一农民耕田时拾得一件青铜钺，重约2斤，现为此农民珍藏。如属实，此乃天赐。据推测，此青铜钺可能是熊渠时期的器物。可暂命名为“楚公家钺”。
楚公家钟着一“家”字，似与虾子坪西周遗址大地名熊家岗子之“家”有关联，或许虾子坪原旧称就是“家子坪”。
三、熊渠伐庸的方向及熊挚徙居房县
熊渠是早期楚国第一个向外征伐、开疆拓土的人。《楚世家》：“熊渠生子三人。当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。”庸是一个很古老的方国，据《尚书·牧誓》记载，庸人曾参加商末的武王伐纣战争。其地望在湖北省竹山县东南部。《史记·楚世家》张守节《史记正义》引《括地志》曰“房州竹山县，本汉上庸县，古之庸国。”近年在竹山县上庸镇一农民家发现珍藏一把庸国王子的铜戈，华中工学院博导张良皋教授考证后认为，戈上刻有铭文两行：“庸公之大元凡子羽戈”，此戈为庸国太子“子羽”所有，子羽的封地为“凡”。庸国地处竹山县历来无争议。
熊渠伐庸是自东向西，也即从保康县沿马栏河向房县进击，继而攻向竹山县。从西周时期楚的邻国来看，也只有自东向西才能攻伐庸。楚的东面、东南面自南而北是鄀、罗、卢戎，东北面、北面有邓、谷、绞等国。“绞之地望，多以为在今郧县，可从。绞的东南是谷国，西南是庸国，三者略成一个等边三角形。”（刘玉堂、李安清《西周时期湖北地区的封国和方国》2000年7月《襄樊学院学报》第21卷第4期）。庸拥有方城，易守难攻。《史记正义》引《括地志》云：“方城，房州竹山县东南四十一里。其山顶上平，四面险峻，山南有城，长十余里，名为方城，即此山也。”再加上熊渠实力不够，虽攻伐而未灭。虽没有灭掉庸国，但还是占领了庸的地盘房县。《楚居》载“酓挚徙居旁屽。”旁屽，即“房陵”。旁、房古同方声，例得通用。屽，古岸字，岸、陵同义，皆为高峻之土。其地为春秋之防渚，今湖北房县地区。《左传·文公十一年》：“楚子伐麇，成大心败麇师于防渚。”熊挚后因有疾，自去其位，经马桥，顺香溪河而自窜于夔（秭归），脱离楚族，自立门户。房县也是早期楚国的“都城”之一。
综上所述，从文献记载和出土文物诸方面，推测寺坪镇至马栏河下游地区是楚先公熊渠所徙居的发渐所在地。南河流域应该就是楚国的发源地。当然，这需要更多的考古发掘来验证。
作者单位：保康县政协
