近年来，对秦兵马俑归属问题提出质疑的，并非仅有作者一人。实际上，无论从史书记载还是考古发现的角度分析，“兵马俑属于秦始皇”的主流观点都有值得反思之处。其中值得注意的细节之一是：俑坑中出土了南方楚地的特产——鹿角。在作者看来，这个发现和兵马俑本身的种种奇特装束一样，与身为楚人的秦宣太后有着紧密的联系。

　　秦始皇高祖母和秦俑有关系？

　　有人会问，既然秦宣太后陵还没有被人找到，那么再去谈论秦俑坑的主人，还有什么实际意义吗？这种做法岂不是空对空吗？应该说，经过几十年来的考古发掘，秦俑坑本身的存在，已是任何人都否定不了的事实，现在之所以有争论，就是因为对它的最后归属问题，有着两种截然不同的观点，一方认为它的主人是秦始皇，一方认为它的主人是秦宣太后。这两种观点或许都是错的，但绝不可能都是对的。

　　谢万幸、杨飞两位先生编著的《中国考古未解之谜》一书，曾对秦兵马俑归属问题的争论，发表了独特的观点：“一直以来，人们坚信兵马俑的主人，就是历史上赫赫有名的秦始皇，认为只有秦始皇才有如此魄力，修造这么大规模的兵马俑坑，只有雄才大略的秦始皇，才配得上建造这么气势非凡的兵马俑坑……事实果真如此吗？史书上，对秦始皇统一全国后的一举一动，包括收缴兵器、统一文字、修筑长城、建造陵墓等，都记得一清二楚。奇怪的是，唯独对其建造兵马俑坑只字不提，这是否有悖于常理？”

　　他们接着说：“于是有人大胆提出，秦兵马俑的神秘主人并非秦始皇，而是秦始皇的高祖母——秦宣太后。秦宣太后曾参与秦国的朝政，权力很大。又因为她是楚国人，所以她死后，他的儿子秦昭王就命人塑造了这些兵马俑，象征着护送队，护送宣太后重返故乡。”这两位先生，在没有与本书作者进行沟通的情况下，通过自己的了解和观察，总结出几条理由，试图说明秦兵马俑确实与秦始皇无关。他们甚至断言：即使这个兵马俑坑最后被证明不是秦宣太后的，至少也不能说一定就是秦始皇的。

　　俑坑中的鹿角从哪里来

　　谢杨两位先生提出兵马俑的主人是秦宣太后的几个理由是：首先，秦兵马俑坑位于咸阳以东，面向东方，宣太后的故乡是东方的楚国，如果秦俑真是她的护送队，那么朝着这个方向，应该是合理的。同时，秦兵马俑的战斗力令人怀疑，其队列方式也与战国时期的习惯不符。如果兵马俑坑是宣太后的话，问题也就迎刃而解了。

　　他们进一步指出，兵马俑坑中出土的兵器全是铜制的过时产品，有人认为兵马俑只是象征性的，用已淘汰的青铜兵器就足够了。可是，按秦始皇的个性，他是不会屈就的。反而是宣太后在世时铁兵器还较少，既然并非打仗，使用青铜兵器陪葬，有何不可？同样值得注意的是，在最重要的三号坑内，有鹿角及其他动物的朽骨一堆。那么，为什么陪葬坑中会出现鹿角（秦国不产鹿）？先秦时期又有哪些人和鹿有密切关系呢？

　　《管子·轻重篇》有云：“齐桓公使人之楚，买生鹿。楚生鹿，当一而八万，载钱二千万求生鹿于楚。”每头生鹿的价格高达八万钱，可见当时楚国拥有的鹿，不仅品种极其优良，也是非常珍贵的。楚国的鹿是什么鹿呢？答案是：麋鹿！《墨子·公输》中，就有“荆有云梦，犀兕麋鹿满之”的记载。湖北江陵藤店一号楚墓中，出土有彩绘的木制麋鹿；江苏仪征陈集神墩遗址中，也出土了麋鹿角制成的“骨戈”。

　　麋鹿原为楚国的珍贵动物。在秦始皇陵周围那么多的陪葬墓中，都没有发现过“鹿骨”的痕迹，而它居然在三号坑出现了。更有趣的是，“麋”字与秦宣太后姓氏的“芈”字，发音极为相似，这也说明，秦俑坑和楚人的观念习俗是一致的。因此，鹿角的发现，完全可以证明秦俑坑和楚人以至秦宣太后有着紧密、直接的联系。 （节选自《兵马俑真相》，华文出版社２００９年７月第一版）